nikolai.ro

3,5 la sută pentru Parohia Ortodoxă Sfântul Antonie cel Mare (Sopor-Cluj-Napoca):

Aveţi acum posibilitatea să redirecţionaţi 3,5% din impozitul pe care l-aţi plătit în cursul anului precedent pentru Parohia Ortodoxă Sfântul Antonie cel Mare (Sopor-Cluj-Napoca), Protopopiatul Cluj II, jud. Cluj. Dacă nu aţi depus formularul pentru un alt scop nobil aveţi acum posi... mai mult

Articol publicat în 1-1-2026

Programul slujbelor bisericești pentru Adormirea Maicii Domnului (15 august 2025:

Programul slujbelor bisericești pentru Adormirea Maicii Domnului (15 august 2025):

14 august 2025:

ora 17.00 Vecernia Mare

ora 18.00 Utrenia cu Prohodul Maicii Domnului

15 august 2025:

ora 08.00: Acatistul Adormirii Maicii Domnului

ora 09.00: Sfânta Liturghie

Vă așteptăm cu drag!

Articol publicat în 12-8-2025

Hram: Parohia Sfântul Antonie cel Mare, Cluj-Napoca (Colonia Sopor), 2025::

Ca în fiecare an, Parohia Sfântul Antonie cel Mare din Cluj-Napoca, îşi va sărbători hramul pe 17 ianuarie 2025, astfel în ziua de ajun, marți, 16 ianuarie 2025, de la ora 18.00, se va oficia slujba Privegherii (Vecernia Mare cu Litie, Utrenia) urmată de Sfânta Liturghie, de un ales sobor ... mai mult

Articol publicat în 12-1-2025

File de pateric...

Zis-a un bătrân oarecare: „Dator este călugărul să-şi cumpere fără-de-grija, măcar de se va şi lipsi de alte trebuinţe trupeşti”.

Patericul, Editura Reîntregirea, Alba Iulia, 2003, p. 258.

Din catehism...
Ce trebuie să înţelegem prin faptul că Fiul lui Dumnezeu S-a făcut om? S-a schimbat prin aceasta Fiul lui Dumnezeu?

Fiul lui Dumnezeu S-a făcut om cu adevărat, fără să înceteze a fi Dumnezeu. Rămânând Dumnezeu neschimbat, El Însuşi S-a făcut şi om adevărat. După Întrupare, nu unul este Fiul lui Dumnezeu şi altul Fiul omului, ci unul şi acelaşi. Astfel, Iisus Hristos este şi Dumnezeu adevărat, şi om adevărat. „Fiul lui Dumnezeu primeşte a Se face şi a Se numi Fiu al omului, nu ceea ce ... mai mult

Din Sfintele Canoane...
Can. 44 Cartag. zice:

Fecioarele afierosite, când se despart de părinţi, de care erau ocrotite, să se încredinţeze femeilor celor mai cinstite, cu îngrijirea episcopului, ori în lipsa acestuia cu cea a presbiterului, sau împreună locuind, unele pe altele să se supravegheze, ca nu cumva, rătăcind în toate părţile, să vatăme renumele Bisericii.