„Şi într-una sfântă, sobornicească şi apostolească Biserică.”
Acest articol ne învaţă să credem în Sfânta Biserică, pe care ne-o înfăţişează ca fiind una, sfântă, sobornicească şi apostolească.
Credem şi în Biserică, fiindcă ea este, cum spune Sfântul Apostol Pavel, „Trupul Său (al lui Hristos), plinătatea Celui Ce pe toate întru toţi le plineşte” (Ef 1, 23), avându-I deci în...
mai mult
a. Ca aşezământ sfânt, Biserica este comuniunea şi comunitatea sacramentală a oamenilor cu Dumnezeu, întemeiată de Hristos, Fiul lui Dumnezeu întrupat, plină de viaţa şi lucrarea Duhului S...
mai mult
Din Biserică fac parte toţi cei uniţi prin aceeaşi credinţă în Hristos, care se împărtăşesc din aceleaşi Sfinte Taine şi care sunt împărţiţi în cler şi popor. Ea cuprinde de asemene...
mai mult
Mântuitorul a întemeiat Biserica prin însăşi jertfa Sa pe Cruce (FA 20, 28) şi Învierea din morţi, şi a făcut-o văzută ca o comuniune şi comunitate concretă sacramentală a oamenilor cu ...
mai mult
Descoperirea dumnezeiască ne arată că Mântuitorul este Capul Bisericii, iar Biserica este trupul Lui, cum ne învaţă Sfântul Apostol Pavel: „... şi pe El L-a dat peste toate Cap Bisericii ca...
mai mult
Trupul lui Hristos” sau „Trupul Domnului”, căruia Sfinţii Părinţi îi spun şi „Trupul tainic al Domnului”, este semnul văzut al mântuirii noastre, adică al Întrupării Fiului lui Du...
mai mult
Biserica prelungeşte Întruparea Mântuitorului prin neîntrerupta prezenţă a lui Hristos în sânul ei şi prin lucrarea Sfântului Duh în mădularele ei (In 14, 16). În calitatea lui de cap nev...
mai mult
Devenim membri ai Bisericii prin harul Sfintelor Taine, îndeosebi prin Sfântul Botez, Taina Mirungerii şi Sfânta Împărtăşanie. Prin Sfântul Botez devenim făpturi noi în Hristos şi mădular...
mai mult
Biserica mai este numită „ogorul lui Dumnezeu” (1 Co 3, 9), „casa” sau „templul” lui Dumnezeu, cum spune Sfântul Apostol Pavel efesenilor: „Prin urmare, voi nu mai sunteţi străini ş...
mai mult
Ea se înfăţişează ca un „cer nou şi pământ nou”, cum au văzut Isaia (65, 17), Petru (2 Ptr 3, 13) şi Apocalipsa (21, 1). Biserica e deci o lume nouă. Sfântul Grigorie de Nissa ne descr...
mai mult
Biserica prelungeşte întruparea Mântuitorului atât prin faptul că Hristos e capul ei, cât şi prin lucrarea neîntreruptă a Sfântului Duh în ea. Trupul Mântuitorului e prezent în Biserică ...
mai mult
Mântuitorul continuă să exercite şi să susţină, în Biserica Sa, cele trei puteri sau slujiri ale Sale, prin care a lucrat mântuirea noastră pe pământ: învăţătorească, arhierească şi...
mai mult
Biserica e alcătuită din obştea văzută a creştinilor, dar şi din toţi creştinii adormiţi în adevărata credinţă. Biserica este în primul rând un aşezământ şi o obşte văzută, pent...
mai mult
Pe cea dintâi o numeşte Biserică luptătoare, iar pe cea de a doua, Biserică biruitoare. Cea dintâi luptă încă împotriva păcatului, suferă prigoane, înfruntă răul sub toate formele şi s...
mai mult
Membrii Bisericii de pe pământ sau luptătoare sunt toţi cei care s-au încorporat în Hristos, prin Botez, afară de eretici, de schismatici şi de lepădaţii de credinţă, care singuri s-au aş...
mai mult
Credem în Biserică pentru că ne uneşte cu Dumnezeu, pentru că în ea se află neîncetat Hristos şi Sfântul Duh şi pentru că ea nu greşeşte, fiind infailibilă. Credem în ea şi pentru fru...
mai mult
Pentru că Mântuitorul a întemeiat o singură Biserică (Mt 16, 18), nu mai multe, pentru că Biserica are un singur cap, pe Iisus Hristos, pentru că ea este înfăţişată ca singura mireasă a l...
mai mult
Apostolii, întemeind fiecare biserici, au pus în fruntea acestora câte un episcop, ca urmaş al lor. Aceşti episcopi nu împart Biserica după numărul episcopiilor, pentru că acestea sunt numai ...
mai mult
