Acest articol este:
„Mărturisesc un Botez întru iertarea păcatelor”.
Pentru că Botezul este uşa prin care omul intră în Biserică, el e cea dintâi dintre cele şapte Sfinte Taine.
Sfintele Taine sunt acele lucrări sau acte sfinte văzute, întemeiate de Hristos şi săvârşite de Biserică prin episcopul şi preoţii ei, prin care se împărtăşeşte primitorului harul dumne...
mai mult
Ca izvor al Sfintelor Taine, Mântuitorul Hristos este şi săvârşitorul lor, prin mijlocirea arhiereului şi a preotului. Ca unul Care e prezent fără întrerupere în Trupul Său tainic, adică ...
mai mult
Sfintele Taine sunt în număr de şapte: Botezul, Mirungerea, Pocăinţa, Împărtăşania, Preoţia, Nunta şi Maslul. Acest număr e acela al darurilor Sfântului Duh (Is 11, 2-3) şi răspund...
mai mult
Botezul este acea Sfântă Taină care, prin lucrarea văzută a întreitei cufundări în apă şi chemarea Sfintei Treimi, împărtăşeşte harul care şterge păcatul strămoşesc şi celelalte p...
mai mult
Ştim din cuvintele Mântuitorului către Nicodim: „De nu se va naşte cineva din apă şi din Duh, nu va putea să intre în Împărăţia lui Dumnezeu” (In 3, 5). De aici rezultă că în l...
mai mult
Rezultă din următoarele: 1. Toţi oamenii sunt întinaţi de păcatul strămoşesc (Iov 14, 4; Ps. 50, 6; Rm 5, 12; Ef 2, 3). 2. Cei întinaţi de acest păcat nu pot intra în Împărăţia lu...
mai mult
Sfânta Taină a Botezului a fost aşezată de Mântuitorul după slăvita Sa Înviere, prin porunca dată apostolilor, şi, prin ei, Bisericii: „mergeţi şi învăţaţi toate neamurile, bote...
mai mult
Cel ce se botează trebuie să se pocăiască de toate păcatele săvârşite şi să creadă în Iisus Hristos ca în Dumnezeu şi ca în Mântuitorul lumii, cum îi îndeamnă Sfântul Petru pe...
mai mult
Copiii sunt botezaţi pentru a li se şterge păcatul strămoşesc. Botezul lor se face prin credinţa altora. Unele din minunile Mântuitorului au fost săvârşite asupra anumitor persoane nu pentru...
mai mult
Tăierea-împrejur, care preînchipuia Botezul (Col 2, 11-13), se făcea şi copiilor; potopul (1 Petru 3, 20-21) şi trecerea Mării Roşii (Iş 14, 21-22), care preînchipuiau acelaşi Botez, au fos...
mai mult
Roadele Sfântului Botez sunt: ştergerea păcatului strămoşesc şi a eventualelor păcate personale, în cazul adulţilor şi al celor maturi (FA 2, 38-39; 22, 16; Col 2, 12-13; 1 Ptr 3, 21); ...
mai mult
Pentru că, după cuvântul Sfântului Apostol Pavel, este „un Domn, o credinţă, un Botez” (Ef 4, 5) şi pentru că, după cum e o singură naştere trupească, tot astfel e o singură naş...
mai mult
Mai este şi Botezul muceniciei sau al sângelui, cum mărturiseşte Sfânta Scriptură şi Sfânta Tradiţie. „Pe cel ce Mă va mărturisi pe Mine în faţa oamenilor, îl voi mărturisi şi Eu în...
mai mult
Da, este o mare deosebire între ele. Căci botezul lui Ioan Botezătorul nu era taină, ci numai simbol. El nu curăţa păcatele, fiindcă nu era cu Duh, ci numai cu apă. Prin scufundarea în ...
mai mult
Este taina prin care se dau celui nou botezat, prin ungerea cu Sfântul Mir, darurile Duhului Sfânt, ca să sporească şi să se întărească în viaţa duhovnicească.
Cuvântul de aşezare a acestei Sfintei Taine este porunca Mântuitorului către Apostoli: „Şi iată, Eu trimit peste voi făgăduinţa Tatălui Meu; voi însă şedeţi în cetate până ce v...
mai mult
Îndată după coborârea Duhului Sfânt (FA 8, 16-17; 19, 6), Sfinţii Apostoli au fost primii care au împărtăşit această Sfântă Taină.
Aceleaşi ca şi la Sfântul Botez, de care Taina Mirungerii este nedespărţită, administrându-se îndată celui nou botezat. Sfinţii Petru şi Ioan se duc în Samaria pentru a-şi pune mâinile p...
mai mult