nikolai.ro

1. Dar atunci a mai fost El om adevărat?

Da, a fost, căci păcatul nu ţine de firea omenească. Adam, la început, n-a avut păcatul în fire. Păcatul, dimpotrivă, ştirbeşte firea, o slăbeşte. Viaţa, după fire, o redobândeşte omu... mai mult

2. Cum se înţeleg ispitele cu care s-a apropiat Satana de Mântuitorul şi cum mai este El pildă pentru noi ca să luptăm cu păcatul?

Mântuitorul n-a putut păcătui şi nici o înclinare spre păcat nu se afla în El. Dar El a moştenit împreună cu noi slăbiciunile nepătimaşe: foamea, setea, trebuinţa de odihnă, de somn, fr... mai mult

3. Vorbeşte Sfânta Scriptură despre lipsa de păcat a Mântuitorului?

Da. Chiar Mântuitorul spune către iudei: „Cine dintre voi Mă vădeşte de păcat?” (In 8, 46). Iar Sfântul Apostol Pavel arată că Iisus Hristos a fost fără de păcat, dar că în acelaşi ... mai mult

4. A fost de trebuinţă pentru mântuirea noastră ca Iisus Hristos să fie fără de păcat?

Da. Numai fiindcă „ păcat n-a săvârşit, şi-n a cărui gură nici că s-a aflat vicleşug” (1 Ptr 2, 22), Iisus n-a murit pentru păcatele Sale, ci „pentru fărădelegile noastre”, răscu... mai mult

5. Care este articolul al patrulea din Simbolul Credinţei?

Articolul al patrulea din Simbolul Credinţei este:

„Şi S-a răstignit pentru noi în zilele lui Ponţiu Pilat şi a pătimit şi S-a îngropat”.

6. Ce cuprinde acest articol?

După ce articolul al doilea ne-a spus că Fiul lui Dumnezeu S-a făcut om ca să ne mântuiască, articolul al patrulea ne spune cum ne-a mântuit El, odată ce S-a făcut om. Căci a trebuit mai în... mai mult

7. Când a început Iisus lucrarea de mântuire a omului? Trebuie să despărţim cu totul Întruparea Domnului de lucrarea Lui mântuitoare?

Nu trebuie să le despărţim. Desigur, altceva este aprinderea focului şi altceva fierberea apei. Dar apa începe să se încălzească, deci să înainteze spre fierbere, chiar în clipa aprinderii... mai mult

8. De ce „S-a răstignit (Domnul) pentru noi?”

În urma păcatului strămoşesc, toţi oamenii erau supuşi pedepsei morţii (Rm 5, 12), ca unii care dispreţuiau mărirea lui Dumnezeu. În acelaşi timp moartea era urmarea slăbiciunii şi a tulb... mai mult

9. De ce a trebuit să moară Iisus Hristos pentru noi tocmai răstignit pe cruce?

Pentru mai multe pricini. Însemnăm câteva: a. ca să moară înălţat spre cer, dar cu privirea şi cu braţele deschise spre lume, arătând că Se aduce jertfă Tatălui, dar cu iubire faţă de... mai mult

10. Dar dacă crucea a fost o unealtă de tortură ruşinoasă şi dureroasă pentru Domnul, e bine să o cinstim?

Trebuie să o cinstim cât se poate mai mult, căci Domnul a îmbrăţişat-o cu iubire şi pe ea a ars ca pe un altar păcatul nostru. Crucea arată ruşinea noastră, nu a Domnului; din partea Domnu... mai mult

11. Mai sunt şi alte locuri în Sfânta Scriptură care ne arată datoria de a cinsti crucea?

Sfântul Apostol Pavel se laudă cu crucea Domnului şi o socoteşte puterea lui Dumnezeu: „Cuvântul crucii nebunie este pentru cei ce pier; dar pentru noi, cei ce ne mântuim, este puterea lui Dum... mai mult

12. De ce s-au pus în Simbol cuvintele: „În zilele lui Ponţiu Pilat”?

Ponţiu Pilat nu era o persoană particulară, ci un deţinător al puterii de stat. Amintindu-l în Simbol, Sfinţii Părinţi au voit să arate că Răstignirea lui Hristos e un fapt sigur din istor... mai mult

13. De ce s-au mai pus în Simbol cuvintele: „şi a pătimit”, odată ce s-a spus că „S-a răstignit”?

Cuvintele „şi a pătimit” arată încă o dată că Fiul lui Dumnezeu S-a făcut om cu adevărat şi a suferit într-adevăr pe cruce ca un om, până la moarte. Dar a pătimit numai cu trupul, n... mai mult

14. Alt înţeles nu mai au cuvintele „şi a pătimit”?

Aceste cuvinte au şi următorul înţeles: Fiul lui Dumnezeu, deşi n-a luat asupra Lui deodată cu firea noastră şi păcatele ei, a luat totuşi slăbiciunile noastre: trebuinţa de mâncare, de o... mai mult

15. De ce s-au mai pus în Simbol cuvintele „şi S-a îngropat”? Nu se înţelege aceasta odată ce S-a răstignit?

Prin aceste cuvinte se arată mai întâi că Iisus a murit cu adevărat. „Hristos a murit pentru noi pe când noi eram încă păcătoşi” (Rm 5, 8). Trupul Lui a fost părăsit de suflet şi a f... mai mult

16. Unde a fost sufletul Domnului în timpul cât trupul Lui a stat în mormânt?

Sufletul Lui S-a coborât la iad (Ef 4, 9; 1 Ptr 3, 19), dar nu ca să sufere chinurile de acolo, ca toţi oamenii dinainte de El, căci cu acest scop se duc numai cei care pleacă de aici cu păcatul... mai mult

17. Ce s a întâmplat cu Dumnezeirea, care era unită cu firea omenească în Iisus Hristos?

Ea a rămas unită cu trupul şi cu sufletul în iad. Căci dacă s-ar fi despărţit de trupul şi de sufletul firii noastre, Cel ce S-a dus în iad n-ar mai fi fost şi Dumnezeu, ci numai om, iar tr... mai mult

18. Dar trupul Domnului n-a ajuns nestricăcios şi sufletul Lui n a devenit îndumnezeit numai după Înviere?

Este adevărat. Nestricăciunea şi îndumnezeirea au însă două înţelesuri. Trupul Domnului, înainte de Înviere a fost nestricăcios în înţelesul că nu se putea desface în pământ, dar a ... mai mult

19. Care este articolul al cincilea din Simbolul Credinţei?

Articolul al cincilea din Simbolul Credinţei este: „Şi a înviat a treia zi, după Scripturi”.

20. Ce însemnătate are pentru noi faptul că Hristos „a înviat”?

Cea mai mare însemnătate. Învierea lui Hristos ne arată că am fost cu desăvârşire mântuiţi. Căci, în primul rând, ea ne dă asigurarea că tot ce a spus Hristos e adevărat, deci şi acee... mai mult