De la ultimul Sinod ecumenic (787) până astăzi, oamenii învăţaţi ai Bisericii Ortodoxe au cercetat cu atenţie Sfânta Scriptură şi Sfânta Tradiţie şi au scos din ele învăţăturile treb...
mai mult
Să păstrăm cu sfinţenie şi neatins cuprinsul ei, la fel cu acela al Sfintei Scripturi, aşa cum au făcut Părinţii din cele mai vechi timpuri. Iată sfatul Sfântului Vasile cel Mare în aceast...
mai mult
Iată cum lămureşte Vincenţiu de Lerin aceste semne: „În Biserica Universală trebuie mare grijă, ca acel lucru să-l ţinem, care a fost crezut pretutindeni, totdeauna, de toţi... Lucrul aces...
mai mult
Biserica statorniceşte aceste adevăruri prin hotărârile (canoanele)Sinoadelor ecumenice şi prin Cărţile simbolice. Definiţiile date la Sinoadele ecumenice ies dintr-un material bogat, frămân...
mai mult
Un Sinod ecumenic este adunarea episcopilor întregii Biserici dreptcredincioase pentru statornicirea, formularea şi întărirea învăţăturii şi regulilor de viaţă ale Bisericii.
Obârşia ţinerii Sinoadelor ecumenice se ridică până la Sfinţii Apostoli, care au convocat un Sinod la Ierusalim în anul 50, unde, sub paza şi împreună-lucrarea Sfântului Duh (FA 15, 28), a...
mai mult
Ei Îl înfăţişau pe Însuşi Domnul nostru Iisus Hristos, Capul nevăzut al Bisericii, aşa cum ni se spune în cuvintele: „Cel ce vă ascultă pe voi, pe Mine Mă ascultă; şi cel ce se leapă...
mai mult
După Înălţarea Sa la cer, Mântuitorul a încredinţat conducerea Bisericii Sale Sfinţilor Apostoli, aşa cum spune El Însuşi: „Aşa cum Tu M-ai trimis pe Mine în lume, tot astfel i-am trimi...
mai mult
Mântuitorul a dat Apostolilor, şi prin ei urmaşilor acestora, puterea de a învăţa, adică de a propovădui adevărul Cuvântului lui Dumnezeu, puterea de a sfinţi, adică de a împărtăşi cre...
mai mult
Fiecare Apostol deţinea şi folosea această putere asupra credincioşilor săi, însă respectând cuvântul Domnului, de a păstra împreună cu ceilalţi Apostoli „unirea Duhului întru legătur...
mai mult
După porunca Domnului, Sfinţii Apostoli i-au lăsat pe episcopi ca urmaşi la conducerea Bisericii văzute, cărora le-au dat această autoritate împărtăşindu-le harul Sfântului Duh prin punere...
mai mult
După pilda Sfinţilor Apostoli, fiecare episcop lucrează singur cu puterea ce i-a fost dată asupra celor încredinţaţi spre păstorire, păstrând cu grijă, asemenea Sfinţilor Apostoli, „unir...
mai mult
Sinodul ecumenic nu face decât să lămurească şi să statornicească - când este necesar - un adevăr descoperit de Domnul şi care se găseşte nedezvoltat în Sfânta Scriptură sau în Sfânta...
mai mult
Aceste condiţii sunt: 1) ca acea învăţătură de credinţă să fie cuprinsă mai mult sau mai puţin lămurit în propovăduirea Domnului nostru Iisus Hristos, adică să se afle în Sfânta Scri...
mai mult
Simbolul Credinţei sau Crezul este înfăţişarea pe scurt a învăţăturii pe care creştinul trebuie s-o cunoască, s-o primească cu credinţă şi s-o mărturisească.
Simbolul de Credinţă se numeşte Niceo-Constantinopolitan, sau de la Niceea şi Constantinopol.
Acest Simbol de Credinţă a fost alcătuit de primele două Sinoade ecumenice: cel de la Niceea, în anul 325, şi cel de la Constantinopol, în anul 381. Cel dintâi, prin cei 318 Sfinţi Părinţi ...
mai mult
Înaintea Simbolului de Credinţă Niceo-Constantinopolitan, aproape fiecare comunitate creştină din oraşele mari îşi avea simbolul ei de credinţă, fiindcă Bisericile locale nu se puteau lipsi...
mai mult
Crezul are 12 articole. Acestea sunt: 1. Cred întru unul Dumnezeu, Tatăl atotţiitorul, Făcătorul cerului şi al pământului, văzutelor tuturor şi nevăzutelor. 2. Şi întru unul Domn Iisus Hr...
mai mult
Simbolul Credinţei cuprinde patru părţi:
1) Despre Sfânta Treime (art. 1-8)
2) Despre Biserică (art. 9)
3) Despre Sfintele Taine (art. 10)
4) Despre viaţa viitoare (art. 11-12).